|
Британский кулачный бой
Старинная борьба русских селянок - скетч Лилли Лефорт
Борьба на современном празднике
Обучение борьбе "Глима" в Исландии
Бретонская борьба "Гурен"
|
В Европе о женской борьбе было известно еще в античном мире. Но в основном, это были легенды или полулугенды. Классическим примером полулегенды является борьба спартанских девушек. Борьбу спартанок (по правилам классической борьбы) можно считать первым "национальным видом" женской борьбы в Европе. Помимо спартанок, женщины, способные бороться появлялись в древнегреческой мифологии (например, Аталанта и Фетида), а также на этрусских вазах, в ранне-средневековых поэмах и балладах трубадуров.
В конце Средних Веков на севере Италии существовали народные традиции "борьбы коней", в которых девушки садились парням на шею, и пары старались сбить седоков с "коней". Другой забавой этих мест было "единобоство на шлепках", в которых "соревновались" как парни, так и девушки.
Но первым истинно "народным" и национальным видом рукопашного единоборства, популярным не только среди мужчин, но и среди женщин, надо признать британский бокс (а вернее, кулачный бой). Первые свидетельства о кулачных боях женщин за приз относятся к 1722 году, когда Элизабет Вилкинсон (Стокс) в течение нескольких лет выигрывала кулачные поединки с различными женщинами. По свидетельствам современников, в начале 18 века, когда Джеймс Фигг начал устраивать кулачные бои для публики, в Лондоне и в других частях королевства женщины участвовали в свирепых и длительных кулачных боях, в которых, кроме ударов кулаками допускались захваты всех частей тела и волос. Кулачные бои среди мужчин и женщин распространены в английской глубинке среди низших слоев общества и по сей день. Англичанки охотно используют кулаки - при личных конфликтах, для развлечения или на спор.
Зверские кулачные бои до капитуляции стали жестко регулироваться после того, как в 1867 году маркиз Куинберри ввел новые правила бокса, основанные на идеях сэра Грема Чамберса. Важнейшим новшеством было обязательное ношение боксерский перчаток.
Помимо кулачных боев, весьма популярной в Европе 19 века, в особенности, в Великобритании и Франции, была женская борьба. Простые женщины (некоторые из которых являлись проститутками) боролись за призы в амбарах и на задних дворах, а позже в специальных помещениях для зрителей. Затем женская борьба стала распространяться на ярмарочных сценах и в цирках, но этот вид борьбы уже не назовешь национальным или народным. Но все-таки, трудящиеся женщины из народа нередко боролись просто так, для утверждения своего физического и социального статуса.
В некоторых районах дореволюционной России сельские девушки и молодые женщины сходились на праздничных гулянках в веселой дружеской борьбе - боролись стоя, причем захваты производились только за одежду - за просторные рукава рубах или за полы распахнутых шуб и стеганок. Соперница, первой упавшая на землю или оступившаяся, считалась проигравшей; в партере не боролись. Сообщалось даже о сешанных поединках. К сожалению, традиции эти по-видимому утрачены, и россиянки, желающие заняться единоборствами, идут в дзюдо, вольную борьбу, бокс и другие традиционные виды.
Сейчас в ряде странах Европы женская борьба по-существу стала народной забавой - женщины борются перед зрителями на праздниках и пикниках: на лужайках, в лесопарках. В последнее время повсеместное распространение получила женская борьба на мокрых опилках, в грязи, в масле и в воде. Помимо борцовских представлений на специфических шоу эротической направленности, женские поединки по борьбе организуются на фестивалях и праздниках как способ развлеченя участниц и зрителей (наряду с перетягиванием каната и борьбы подушками на бревне). Женскую борьбу можно наблюдать на пляжах и в водоемах (см. "Пляжное единоборство" и "Конный бой"), на надувных рингах, в дутых перчатках и в надувных костюмах (см. "Эластичное единоборство"). И, как это ни странно, не мужчины, а именно женщины доминируют в таких состязаниях.
Старинная исландская борьба "глима" (игра радости), которая была популярной среди викингов и которой исполнилось 1100 лет, привлекает закаленных исландских девушек. Этот вид борьбы также культивируется в других скандинавских странах. Борьба ведется в стойке, а победителем оказывается тот, кто сумел набрать по крайней мере два очка из трех (очко начисляется, если соперник дотронулся до земли любой частью тела выше локтей или колен). Борцы надевают специальные короткие штаны, выполняющие роль борцовского пояса (это все, что осталось от тяжелых штанов и курток викингов).
В Швейцарии женщины соревнуются по правилам национальной борьбы "Швинген" (качание), представляющей собой разновидность поясной борьбы, весьма сходной с глимой. Борьба ведется на древесных опилках, поверх брюк или тренировочных штанов участницы надевают специальные борцовские трусы с поясом, за которые они хватают соперниц, стараясь сбить их с ног. Такие женские поединки - это праздник, на который съезжается народ со всей округи и из дальних мест.
Древний кельтский вид борьбы "Гурен" широко практикуется у бретонцев (народность, проживающая в области Бретань на северо-западе Франции). В гурене борются в специальных борцовских рубашках и только в стойке, стараясь бросить соперника на землю спиной (традиционнно борьба ведется на сухом песке). Этот вид борьбы, - пожалуй, наименее жесткий из всех видов единоборств, и он пользуется огромной популярностью у женщин Бретани - гуреном занимаются девочки и женщины - от мала до велика. Соревнования проводятся как на живописных песчаных дюнах Бретани, так и в обычных спортивных залах.
Другой популярный вид кельтской борьбы - "Бекхолд" (захват за спину) популярен среди мужчин и женщин в Шотландии, а также далеко за ее пределами. Это один из самых грациозных видов борьбы, напоминающий танец.
Истинно российское развлечение - борьба на снегу
|
Круассе. "Борющиеся спартанки"
Бой за приз на лондонской улице 18 века
Борьба в грязи
Швейцарская борьба на поясах "Швинген"
Девочек обучают шотланской борьбе "Бекхолд"
|
