Боевые женщины
в камне и металле

Combative women
in stone and metal

Скульптура

Sculpture

Женская борьба издавна привлекала художников и скульпторов. Скульптор XVI века Бартелеми Приер изобразил борющихся нимф. Этот сюжет видимо навеян враждой Дианы и Каллисто (изображенной затем Тицианом). Аналогичная скульптура XVII века хранится в Венском музее истории искусств.

Subject of women’s wrestling attracted artists and sculptors from the old times. The XVI century sculptor Barthelemy Prieur drew wrestling Nymphs. This subject perhaps was inspired by the story of Diana and Callisto (which then was drawn by Titian). Similar miniature of the XVII century is exposed in Vienna museum of Art History.

Еще одно скульптурное изображение борющихся женщин создано французским скульптором XIX века Аристидом Майллолом.

A sculpture of wrestling women is created in XIX century by the French sculptor Aristide Maillol.

Небольшая скульптура Родена, хранящаяся в филадельфийском музее его имени, трактуется неоднозначно. Борющиеся девушки или сцена лесбийской любви? А может это символ неразрывной связи любви и борьбы?

Then we present a small Rodin’s sculpture that is exposed in the Philadelphia museum of his name. An interpretation of it might be equivocal. Wrestling girls or an episode of the Lesbian love? May be it’s a symbol of the indissoluble link between love and struggle?

Изображенная на фотографии из коллекции Зоннтага бронзовая скульптура напоминает “живую скульптуру”, какие часто можно видеть на улицах европейских городов - живые люди, полностью выкрашенные под металл или камень, надолго застывают в различных позах. Эти статуэтки оказались девушками из DWW, которые ожили и стали бороться.

The image on the photograph from the Sonntag’s collection of a bronze statuette reminds a “living sculpture” which you can see everywhere in Europe nowadays – live people totally painted in imitation metal or stone freezing in certain poses for a long time. These statuettes turned out to be girls from DWW who came alive and started wrestling.

Надо отметить, что во всех представленных скульптурах не так много димамики, энергетики и азарта, каковые должны присутствовать в таком деле как борьба (что имеет место в скульптурах борцов-мужчин, например, в знаменитых “Борцах Панкратиона”)

In fact, all presented sculptures do not express too much dynamics, energy or passion, which are inherent in such an activity as wrestling (in many images of wrestling men they are expressed like in the famous “Pancrationists”).

Монументальная скульптура

Monumental sculpture

В столице Норвегии Осло есть огромный комплекс скульптур “Фрогнер Парк” (основан в 1906 году), созданных Густавом Вигеландом. Скульптуры воспроизводят темы, связанные с эволюцией и жизнью человека. Среди множества тем - сцена массовой борьбы, в которой участвуют и мужчины и женщины.

The “Frogner Park” in Norwegian capital Oslo (established in 1906) is a vast complex with many statues by Gustav Vigeland. Many themes of human life and evolution are represented there and there is also a complex of mass grappling group among them where both men and women are involved.

Конная статуя “Бой амазонки со львом” (1842) работы Аугуста Кисса установлена возле кафедрального собора в Берлине. Существует несколько других копий статуи, одна из которых находится у берлинского исторического музея.

The statue “Amazon Horseback Fighting Lion” (1842) by August Kiss stands in front of Berlin Cathedral. There are a few other copies of the statue; one of them is placed by the historical museum in Berlin.

Знаменитая многорукая индуистская богиня Кали, олицетворяющая активное женское начало, попирает ногами бога Шиву, воплотившегося в женский образ. Этот сюжет повторяется в тысячах изображений. На груди у Кали - ожерелье из трофейных мужских голов. Согласно индийской мифологии, свирепая Кали привносит энергию в пассивное мужское начало, которое в данном случае олицетворяет Шива. Попросту говоря, женщины вдохновляют и толкают мужчин на подвиг. Не случайно эротическая аллегория женской энергии отражена именно в форме женского единоборства - нога Кали попирает грудь поверженной “соперницы”.

The famous multi armed Hindu Goddess Kali who personifies the active female element tramples upon Shiva who reincarnated into a female body. This subject is drawn in thousands images. Necklace from men’s heads decorates her chest. According to the Indian mythology fierce Kali puts forward energy into the passive male element, which in this case is personified by Shiva. In other words, women inspire and push men to the feat. Erotic allegory of female energy is intentionally represented in form of female combat – a Kali’s leg steps on the chest of toppled “rival”.

Огромные скульптуры воинственных женщин - форма пропаганды в авторитарных и тоталитарных государствах. Самыми характерными примерами советской монументальной пропаганды являются “Родина-мать” в Сталинграде и “Рабочий и колхозница”. Эта последняя скульптурная группа изображает представителей мирного труда, но замысел заключается в том, что орудия труда - серп и молот подняты над головой и являются своего рода оружием, которое эта пара готова применить для построения светлого будущего. Статуя была первоначально установлена на крыше советского павильона на всемирной выставке в Париже в 1937 году, а затем перенесена в Москву, где после ряда перемещений, “украшает” одну из московских площадей.. Подобное монументальное искусство процветало в фашистской Италии и в нацистской Германии. На нижней фотографии - скульптура у входа в Римский университет.

A huge figure of a combative woman is a form of propaganda in authoritarian and totalitarian states. The typical examples of the Soviet monumental propaganda are “Mother Homeland” in Stalingrad and “Rabochy i Kolhoznitsa” ("The Worker and Collective-Farm Girl”). The second one constitutes the particularly peaceful occupations but the idea of the monument is that the tools of production – sickle and hammer are raised over their heads and represent weapons, which the couple is ready to use. The statue was first exhibited on top of the Soviet Pavilion at the Paris World's Fair in 1937 and then it was moved to a Moscow square. Similar art existed in Fascist Italy and Nazis Germany. On the lower photograph – a sculpture at the Rome university entrance is shown.

Некоторые вышеприведенные иллюстрации взяты из
коллекции Вернера Зоннтага.

Some of the above mentioned illustrations are taken from
the Werner Sonntag’s collection.

>> Арт

>> Art